***THROUGHOUT THE YEAR THERE ARE OCCASIONS FOR PEOPLE TO APPLAUD AT MASS.
When a child is baptized, a girl makes her Quinceanera, or a couple celebrates
a special wedding anniversary it seems natural to applaud. The question
I am asked is whether it is appropriate to applaud or not.
The Liturgy is the work of the people. There are no spectators at Mass.
Vatican II said that the goal of liturgy is for the full and active participation
of the faithful. Everyone has a role to play and each is important to
making the liturgy beautiful worship to the Lord.
Applause in this culture often connotes appreciation of an audience for
something that is well done. We applaud at the end of a concert for the
performance of the actors. At a baseball game we cheer when our team scores
a run or makes a great play in the field. We know that we are spectators,
so the only way that we can demonstrate how much we appreciate the talent
shown is through our applause.
Does applause for the choir singing a beautiful hymn or a person speaking
on behalf of the missions place us in the role of an audience appreciating
a good performance? That is the question. I would say that in parishes
that frequently applaud for things that happen it seems that way.
So, what is the value of applause in the Liturgy? At the rite of ordination
to the priesthood the bishop is presented with the candidates. He asks
ritually if these candidates are prepared. The vocation director in our
name says that they are. Then the bishop asks us if we accept these candidates
for ordination. We show our acceptance by applause. It is a public way
of showing that we have a relationship with those who are ordained.
At a baptism I ask you if you are willing to support the parents and godparents
in raising the child in the Catholic faith. You say that you are. At the
conclusion of the baptism I present to you the newly baptized. Your applause
says, “We accept this child. We accept that we will guide him/her
to know the Lord. We will be a witness for them and for their family.”
That is what the applause says at a baptism. I would argue that is the
most appropriate meaning of applause. It is acknowledging that we all
have a role to play and that we are letting everyone and God know that
we take that role seriously.
***ANOTHER QUESTION that I was asked last weekend was, “What were
we singing when we prayed over the catechumens?” I said it was the
Kyrie Eleison. They said, “What does that mean?” I explained
that the early Christians generally spoke and prayed in Greek. The New
Testament was written in Greek and it was the language of the church for
hundreds of years. We retain very little of that original language except
the Kyrie – ASKING OUR LORD TO HAVE MERCY!
***AS OF THIS WRITING we have collected about $90,000 of Our Catholic
Appeal assessment of $176,000. As you can see, we have a way to go to
reach our goal. I can’t urge you enough to pledge. Consider pledging
$30/month for six months. I know that we can reach our goal if you make
that sacrificial gift.
***OVER THE NEXT FEW WEEKS our church will be crowded, the parking area
will be full, and our Masses will be long. Please be patient and offer
up your sacrifice of time to the Lord. Please be courteous when you park
and if the weather is good consider parking on the soccer field to allow
those who are older or infirmed to use the spaces closer to the church.
Peace,
Fr. Chris
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A través del año hay ocasiones en la Misa en las que la
gente aplaude. Parece natural aplaudir cuando un niño es bautizado,
una niña celebra sus quince años o cuando una pareja celebra
un aniversario de bodas especial. La pregunta que hago es si es apropiado
o nó aplaudir.
La liturgia es el trabajo de la gente. No hay espectadores en la Misa.
El Vaticano II dice que la meta de la liturgia es la participación
completa y activa de los fieles. Todo el mundo tiene un rol y cada uno
es importante para hacer de la liturgia un precioso culto a Dios.
El aplauso en esta cultura a menudo denota la apreciación de una
audiencia por algo bien hecho. Al final de una presentación aplaudimos
a los actores por su representación. Durante un juego de pelota,
vitoreamos cuando nuestro equipo anota una carrera o hace una gran jugada
en las bases o en los jardines. Sabemos que somos espectadores, así
que la única manera que tenemos de demostrar lo mucho que apreciamos
el talento de los jugadores es con nuestro aplauso.
¿Nos ubica el aplauso en el rol de una audiencia apreciando una
buena presentación cuando aplaudimos el coro que ha cantado un
precioso himno o cuando aplaudimos a una persona hablando a favor de las
misiones? Esa es la pregunta. Yo diría que parece ser así
en las parroquias que frecuentemente aplauden por cosas que pasan.
Así que, ¿cuál es el valor de aplaudir en la Liturgia?
Durante el rito de ordenación al sacerdocio los candidatos son
presentados al obispo. El obispo pregunta ritualmente si los candidatos
están preparados. El Director de Vocaciones en nuestro nombre contesta
que sí están. Entonces el obispo nos pregunta si aceptamos
estos candidatos para la ordenación. Mostramos nuestra aceptación
aplaudiendo. Es una manera pública de mostrar que tenemos una relación
con aquellos que son ordenados.
En un Bautismo yo les pregunto a ustedes si están dispuestos a
apoyar a los padres y padrinos en criar al niño o niña en
la fe Católica. Ustedes contestan que sí están. A
la conclusión del Bautismo les presento al recién bautizado.
Su aplauso dice, “aceptamos al niño(a). Aceptamos que le
guiaremos en el conocimiento del Señor. Seremos testigos por ellos
y sus familias”. Eso es lo que dice el aplauso en el Bautismo. Yo
argumentaría que ese es el significado más apropiado del
aplauso. Es reconociendo que todos tenemos un rol y estamos dejando saber
a Dios y a todos que tomamos ese rol seriamente.
Otra pregunta que hice el fin de semana pasado fue, “¿qué
cantamos cuando oramos sobre los catecúmenos?”. Yo dije que
fue el Kyrie Eleison. Ellos dijeron, ¿qué quiere decir esto?
Les expliqué que los Cristianos antiguos generalmente hablaban
y rogaban en griego. El Nuevo Testamento fue escrito en griego y el griego
fue el idioma de la Iglesia por cientos de años. A excepción
del Kyrieh hemos retenido muy poco de ese idioma original.
Al momento de este escrito hemos recogido cerca de $90,000.00 de los $176,00.00
de nuestra obligación de la Llamada Católica. Como pueden
ver, todavía nos falta un largo camino para alcanzar nuestra meta.
No puedo enfatizarles más cuan importante es que hagan su compromiso.
Consideren comprometerse con unos $30.00 al mes por seis meses. Sé
que alcanzaremos nuestra meta si ustedes hacen ese sacrificio.
Durante las próximas semanas los asistentes a nuestra iglesia incrementarán
grandemente, la zona de estacionamiento se llenará y nuestras Misas
se alargarán. Por favor, sea paciente y sacrifique su tiempo al
Señor. Por favor, sea cortés en el estacionamiento, y si
el estado del tiempo lo permite, considere estacionarse en el campo de
balompié (soccer) para permitirle a aquellos de mayor edad los
espacios más cercanos a la iglesia.
Paz,
Padre Chris
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